Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

О журнале...

Как историк я интересуюсь прошлым, а как блогер не равнодушен к настоящему. Мне одинаково интересны и история и злободневность. Поэтому и записи в блог я делаю на самые разные темы...









сэм

Гегель о том, зачем демократии рабы



Почему в Северной Америке, где жили миллионы индейцев они почти поголовно были истреблены, а вместо них завезены африканские негры?

Творец немецкой классической философии Георг Гегель, как принято считать – один из гениальных умов своей эпохи, рабство негров объяснял слабостью телосложения индейцев.

Он писал:
«Слабость телосложения американцев была главной причиной доставки в Америку негров с целью использовать их силы для производства работ, так как негры гораздо более восприимчивы к европейской культуре, чем индейцы. Один английский путешественник приводил примеры, доказывающие, что негры становились искусными священниками, врачами и т. д. (один негр впервые открыл применение хинной корки), тогда как он знал лишь одного туземца, который взялся за учение, но вскоре умер от чрезмерного пьянства».

Об Обаме Гегель ещё ничего не знал и с чисто европейским расизмом считал, что ни на ккаккое развитие негры не способны. И их удел – только рабство:

Цитата:
Из всех вышеуказанных черт вытекает, что характер негров отличается необузданностью. Это состояние исключает возможность развития и образованности, и негры всегда были такими же, какими мы видим их теперь. Единственною существенной связью, соединявшею и еще соединяющею негров с европейцами, оказывается связь, выражающаяся в рабстве».

Бердяев: что русскому иго, то попу хорошо...

Почитал статью Николая Бердяева «Истоки и смысл русского коммунизма». Обнаружил довольно неожиданные для того периода высказывания. В частности, по мнению, Бердяева РПЦ лучше всего жилось во время монголо-татарского ига. Народу – иго, РПЦ - кайф. Это не я утверждаю, а Бердяев.

Цитата:
«Интересно отметить, что в Московский период в русской церкви было наименьшее количество святых. Лучший период в истории русской церкви был период татарского ига, тогда она была наиболее духовно независима и в ней был сильный социальный элемент».

Collapse )

Начинаю серию псведоисторических рассказиков…

В своё время я написал довольно много миниатюрных псевдоисторических рассказиков. Все они публиковались и в местных и в центральных изданиях, но особым успехом не пользовались. Как я понял впоследствии, чтобы понять юмор, заключающийся в этих рассказиках нужно хоть немного знать историю. Для тех кто историю знает – они забавны. Вообще эти рассказики я писал исключительно с юмористической целью и угадывание в них политического подтекста бессмысленно. Начну с античности. Сегодня первый рассказик: «Мудрец»

                                                                                     Мудрец

Два оборванца копались в мусорной куче. Что-то находили, жевали, чавкали, отмахивались от мух. Один молодой, худой и высокий. Второй – старый, низенький, лысоватый.
- Кажется к нам кто-то идет, - оторвавшись от своего занятия сообщил молодой оборванец.
Старый, вглядываясь в подходящих, близоруко сощурил глаза, потом изобразил на своем лице скорбь и привычно, гнусавым голосом затянул:
- Люди добрые! Мы сами не местные…
- Замолчи! – оборвал его молодой. – Разве ты не видишь, кто к нам идет?!
- Ни хрена я не вижу без очков, - подтвердил старый, но преобразился и, исполненный важности, сел на камень. В этом виде он был просто смешон. В группе подошедших выделялся строгий и знатный молодой человек. Это был великий Александр. Когда от великого до смешного оставался лишь один шаг, великий остановился и молча принялся переводить взгляд с одного оборванца на другого.
- Смотри Александр, - подсказал ему кто-то из свиты. – Вот тот пожилой и есть философ-мудрец, о котором тебе так много рассказывали.
- Я не вижу мудреца, - усомнился Александр. – Передо мной только нищие.
- Этот старик тем и прославился, - снова подсказали ему из свиты, - что пренебрегает всеми нормами морали. Он добровольно отказался от всех благ, ценностей…
- Отказался? – усмехнулся Александр. – Посмотрим…
Он достал горсть золотых монет и небрежно, россыпью швырнул их прямо на мусорную кучу. Старый оборванец даже глазом не повел: не изменив позы он продолжал сидеть, как каменное изваяние. Александр удивленно поднял бровь:
- Может быть этот старик сумасшедший? Пусть он скажет мне что-нибудь!
- Учитель, скажи ему что-нибудь! – попросил молодой оборванец старого.
Тот, которого назвали учителем, взглянул на Александра:
- Отойди! – без всякого почтения приказал он. – Ты загораживаешь мне солнце!
- Дурак! – сплюнул Александр Македонский и пошел прочь.
Когда оборванцы снова остались вдвоем, молодой огорченно вздохнул:
- Диоген, тебя сегодня опять назвали дураком.
- Дурак не дурак, а горсть золотых монет заработал, - ухмыльнулся философ. – Ты собери их быстренько, пока конкуренты не набежали. А я посплю. Если еще какие-нибудь туристы придут – разбудишь!
С этими словами Диоген полез в бочку.